10 вопросов и ответов про основание Османского государства
Венгерский специалист по Византии Моравчик после исследования византийских источников выдвинул теорию, что в XIV веке человек, давший имя Османскому государству и династии, был известен как Атаман. Или же имя арабского происхождения Осман было отуречено народом и приобрело форму Атаман, или же с больше вероятность, если таже принять во внимание, что его отец Эртугрул, братья Гюндюз и Савджи (Саруаты) и сын Орхан носили турецкие по происхождению имена, Атаман было оригинальной формой турецкого имени, которое превратилось в Осман с распространением ислама. Историк Аднан Эрзи, изучив некоторые источники того времени, установил, что имя Осман имело формы Туман и Отман. Приблизившись к теории Моравчика, он утверждал, что настоящее имя Османа Гази – один из этих вариантов. Но оба тезиса не нашли широкой поддержки в историческом сообществе.
10 вопросов и ответов о янычарах
Янычары — “легендарные” воины Османской Империи с интересной исторической судьбой. Они сами, их военные успехи, восстания и в итоге упразднение всегда вызывали интерес и были предметом споров.
1. Когда был основан янычарский корпус (янычарские оджаки)?
Османы сменили систему гулям (гулям – арабское слово, означавшее “мальчик”; военные полки, состоявшие из рабов, использовавшиеся для охраны правителей), которая существовала в предыдущих тюркских государствах, и основали систему девширме. Военные силы, существовавшие в начальный период после образования Османского бейлика (пехота и мюселлем (кавалерия в военное время и селяне в мирное), сипахи-тимариоты, ветераны), после завоевания Эдирне перестали покрывать растущие военные потребности Империи. Помимо этого, Османский Бейлик начинал централизоваться. Все военные потребности могли быть обеспечены только центральной армией.
В период правления Мурада I визирь Чандарлы Кара Халиль и Кара Рюстем предложили создать центральную армию на основе христианских рабов. Это решение было сообщено беям-акынджи (военные загоны, нападавшие на границы соседних государств), находившимся в Румелии, и приказано передавать пятую часть пленных на нужды государства. Вверенным государству рабам давали необходимое образование и начинали использовать в качестве солдат. Таким образом были заложены основы стана Капыкулу (оджаки Капыкулу). Обычно считается, что янычарский корпус был основан при Мураде I, но есть исследователи, которые относят дату основания далее в прошлое к правлению Орхана Гази.
10 вопросов и ответов о братоубийстве в Османской Империи
1. Как определялся глава государства в турецкой традиции?
Турки как нация, создавшая государство, появились на исторической сцене во времена Великого гуннского государства под управлением Мете Хана (Огуз Хана). Поэтому многие традиции впоследствии были названы “Огузской традицией”. Традиция избрания главы государства у турок восходит корнями ещё к Мете Хану.
Считается, что по “Огузской традиции” государство — это общая собственность правящей династии. Но это неверно. Общим было не государство, а управление им. По традиции, все члены династии совместно управляли государством. Никакой системы в определении Правителя не было. У любого члена династии было право стать правителем. И это на протяжении всей истории постоянно становилось причиной хаоса.
10 вопросов и ответов о Фатихе и взятии Стамбула
1. Склонялся ли Фатих к христианству?
После завоевания Стамбула Фатих позволил остаться христианам, жившим тут, и прилагал усилия для возвращения покинувших город. Много Византийских греков, независимо от того, обратились они в ислам или нет, были приняты на государственную службу Османской Империи. Фатих вступает в полемику о христианстве с Патриархом Геннадием II Схоларием (в миру — Георгий) в монастыре Богородицы Паммакаристы (мечеть Фетхие) и желает, чтобы эта полемика была задокументирована. Эти события породили на Западе некие кривотолки, и выдвигалось мнение, что Фатих склонялся к христианству.
Мехмед II Завоеватель (Фатих) вручает Геннадию II патриаршие грамоты
Папа Пий II лично написал письмо Фатиху (в 1461-1464 годах), приглашая его перейти в христианство и пройти обряд крещения парой капель святой воды. И письмо, и ответ на него были отпечатаны в Тревизо ещё при жизни Фатиха в 1475 году. Однако, что интересно, это письмо не было отправлено Фатиху. И конечно же, какой может быть ответ на «неотправленное письмо»! Папа, написавший письмо, от имени Фатиха выдумал на него ответ!
10 вопросов и ответов про Мурада IV
Благодаря ряду преобразований Мурад IV снова установил в государстве порядок и положил конец периоду нестабильности, длившемуся более 15-ти лет. Кроме того, его два Иранских похода укрепили восточные границы Империи.
1. Как Мурад IV взошёл на престол?
Когда Мурад IV взошёл на престол, ему было 12 лет. Среди всех предыдущих Падишахов он стал правителем в самом юном возрасте. Через день после восхождения на престол Шейх Азиз Махмуд Хюдаи в Эйюп Султане провёл церемонию опоясывания мечом, а на 5-й день Джюлуса провели сюннет (обрезание).
10 вопросов и ответов про Османских Шехзаде
1. Как шехзаде восходили на престол?
Задокументированная история турецкого государства начинается с Мете-кагана (Огуз-хана. 234-174 до н.э.), правившего великой Империей гуннов. Поэтому многие традиции более позднего периода назывались «Огузский обычай». Согласно этому правовому обычаю всё в государстве принадлежит Династии, а управление государством согласно турецкой традиции происходит путём совместного участия членов Династии. Выписанной законодательно официальной системы отбора Правителя не существовало. Каждый из наследников имел право взойти на трон. Поэтому следующим правителем обычно становился самый честолюбивый и самый способный Шехзаде. Несмотря на то, что такой метод наследования обеспечивал передачу власти самому достойному наследнику, он также был причиной многих смут.