Архимандрит Андрей (Конанос): Вы не там ищите Христа!

Архимандрит Андрей (Конанос): Вы не там ищите Христа!

Когда возникают какие-то проблемы, дорогие мои, мы обычно ищем возможность на что-то опереться, кому-то рассказать о своих невзгодах. Но в результате каждый остается один на один со своей проблемой и решает ее своим особым способом.

Никто из нас не может полностью взять на себя крест другого.

В некоторых ситуациях не существует иной помощи, кроме как «терпение» и «молитва». Безусловно, многие нуждаются в том, чтобы кто-то выслушал их боль, утешил и помог. Но разве есть лучшее утешение, чем Христос? Люди приходят и уходят, ведь у каждого много своих различных обязанностей, человеческое утешение длится лишь некоторое время. И остаешься все-таки ты со своей проблемой снова сам, лишь ты и Бог, лишь ты и твоя комната, лишь ты и твоя боль.

Читая жития святых угодников, видишь, что некоторые из них удостоились увидеть живого Христа: не глазами своей души, не просто почувствовали Его в своем сердце, но непосредственно чудесным способом лично увидели живого Бога. Вот в этом цель нашей жизни! Ощутить в этой земной жизни присутствие Христа, а потом в другой, вечной жизни увидеть Его лицом к лицу. Увидеть Того, в Кого верим, хотя не видим.

Сейчас, можно сказать, существует некая тайна, некая завеса, которая покрывает все это. В храме мы причащаемся Тела и Крови Христовых, но телесными глазами видим лишь хлеб и вино. Видим Святое Причащение, но не видим Господа живого перед нами.

Являлся Господь тем, которые подвизались, соблюдая Божьи заповеди и имея чистое сердце. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). Хочешь увидеть Бога? Есть для этого особый путь: очисти свое сердце, чтобы в тебе просиял Христос. Христос – это всегда свет, чистота, Христос – это Солнце правды. Если в твоем сердце нет чистоты, Солнце не просияет, Оно не сможет отразиться в запачканном сердце. Поставь зеркало в грязи и пыли на солнце – ничего не увидишь, только чуть-чуть можешь что-то проглядеть, но из-за грязи и пыли солнце не покажется.

Однако Господь являлся не только святым, но и грешникам, и не для того, чтобы благословить их грех. Грех является своего рода способом, с помощью которого Господь хочет приблизиться к человеку и наставить его на стезю покаяния и спасения. Если ты пребываешь во грехе, а тебе явится Христос, как Он хочет и когда захочет, тогда уже перестанет тебя привлекать грех, ты перестанешь жить прежней ветхой жизнью. Поэтому все люди, мужчины и женщины, хорошие и плохие, здоровые и больные, могут увидеть живого Христа перед собой.

Что предстало перед взором тех, которые сподобились увидеть Господа? Одни заметили Его образ перед собою, другие – невероятный ослепляющей свет, некоторые почувствовали бесконечное спокойствие и тишину в своей душе, а кто-то ощутил невыразимую радость, какую не встречал никогда в своей жизни прежде.

Святой Порфирий говорил: «Когда увидишь Христа, хочешь взывать громким голосом и поведать всему миру – любите Христа и ничего другого не предпочитайте выше Его любви». Когда человек живет в Господе, он хочет свой опыт скрыть в тайниках своей души, но вместе с тем рассказать всем о безграничной любви Божией. Мы должны стать такими христианами, как в первые века, как первые подвижники, в которых сердце пламенело необъятной любовью к своему Творцу. Что их делало неутомимыми и неусыпающими в молитвах? Любовь к Богу, которая помогла им увидеть Христа глазами своей души, а некоторым – и телесными глазами. Если наша душа при виде Господа чувствует превосходство над другими, если мы думаем, что только собственными усилиями достигли этого, то это видение не от Святого Духа, а по собственному же нашему наитию или, может, это и было Божественное посещение, которое мы не смогли достойно принять, не сумели удержать благодать Божию возле себя.

Однажды ко мне подошла маленькая девочка и сказала: «Я видела Христа». Хочу заметить, что она была не с верующей семьи. Спрашиваю: «Каким ты Его видела?» – «Таким, каким видим на иконах. Не знаю, как Вам передать точно. Могу сказать лишь, что Он был белым». Дитя не могло ответить по-богословски, что Христос явился в Своей славе и величии, что это был нетварный свет Его божества, но сказало, что белый. Действительно, появление Господа отбеливает душу человека, меняет всю его жизнь.

Вы возразите, что все это невероятно и достижимо лишь для аскетов, отшельников, для тех, кто проводит дни и ночи в молитвах. Вспоминаются слова святителя Иоанна Златоустого, который даже немного сердился и чувствовал разочарование, слыша подобное: «Опять мне говорите одни и те же аргументы. Что не говорю о Господе, отвечаете, что это только для аскетов. Перестаньте это делать! Есть люди, которые, несмотря на все свои дневные проблемы и заботы, видят Христа мысленно в своей душе и чувствуют Его непрестанное присутствие в жизни». Наша повседневность не мешает нам ощутить Христа, нужно лишь иметь чистую и спокойную совесть, мир в своем сердце. Тогда приобретем благословение Бога в наших будничных делах. Господь приходит даже при закрытых дверях, для Него нет препятствий найти тебя там, где ты находишься. Только тогда человек начинает понимать, в чем ценность этой жизни: в знакомстве со Христом и поселении Его в своем сердце.

Отец Софроний, ученик святого Силуана, пребывая в Пантелеимоновом монастыре на Святой Горе, получил благословение от духовника выучить греческий язык. Отец Софроний очень любил Христа и поэтому ответил так: «Должен выучить спряжения, постоянно работать со словником, боюсь, что потеряю молитву, потеряю Христа со всеми этими делами. Может, мне удастся их как-то избежать?» Духовник ответил: «Нет. Сделаешь то, что я тебе говорю. Выучишь греческий. Если ты все это сделаешь с любовью ко Господу, с послушанием, с доверием, как будто это делаешь для самого Господа, ощутишь Христа в том, что желаешь». И отец Софроний перестал читать Добротолюбие, прекратил долгие молитвы по четкам, начал изучать грамматику и синтаксис греческого языка. Думая, что потеряет Христа, почувствовал как раз обратное. Его душа исполнилась еще большей любовью ко Господу, несмотря на постоянные упражнения в тетради. Повседневность не препятствует, чтобы Христос вошел в твою жизнь. Есть в твоей душе такое место, куда не дойдет ни один звук с окружающей среды, только дыхание Утешителя, Духа Святого, там место только для Христа.

Мы часто думаем, что Господь находится рядом с нами только во время посещения богослужений или молитвы. Получается, что Он лишь частично присутствует в нашей жизни. Это глубочайшее заблуждение. Нельзя поделить свою жизнь на кусочки и сказать: «Это для Христа, это для сна, это для работы». Христос всегда присутствует в твоей жизни, всегда находится рядом с тобой. Ищи Его, потому что Он уходит, чтобы мы Его искали еще лучше, Он удаляется, потому что всегда находится в динамическом состоянии, а не в статическом. «Достаточно одного только плохого помысла, – говорит святой Силуан, – чтобы прогнать Христа от себя. Одного только пренебрежительного взгляда достаточно. Если имеешь одно только искренне желание увидеть Господа, то Он сам тебя найдет».

Со святым Паисием еще в детские годы произошел такой случай. Однажды приехал в школу один неверующий учитель и начал всех учить, что Бога не существует, что Его выдумали священники, чтобы держать народ возле себя. Тогда еще дитя, маленький Арсений засомневался в бытии Христа. Ушел в лес и начал молить Господа, чтобы Тот явился ему ощутимым образом: в виде света или колеблющегося листочка на дереве, или чтобы ветер погладил его лицо, или явилось еще какое-то видимое чудо. Не получив никакого ответа, он промолвил: «Христе мой, не хочешь Ты явиться мне. Не знаю, Ты Бог или нет, может, учитель все правильно и говорит. Я Тебя люблю, Христе, даже если Ты и не Бог, я Тебя люблю просто как самого наилучшего человека». Тогда только, в простоте сердца, Арсений сподобился увидеть живого Бога пред собою. И с тех пор никогда уже, ни на минуту не терял веры во Христа, потому что увидел Его своими же глазами.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎