За оскорбление чувств верующих — в тюрьму! — опрос «Чита.Ру»

Как вы считаете , необходимо ли вводить уголовное наказание за оскорбление чувств верующих или достаточно существующей статьи в Конституции , где говорится о защите прав верующих? — опрос « Чита.Ру».

— Если говорить о чувствах верующих , то где правовая база , определяющая эти чувства? Если бы у нас была одна религия , одна вера , тогда это можно было бы проще определить эту грань . Могут быть перекосы: один может отстаивать свои права на веру и чувства , а другой одновременно в одной и той же ситуации будет отстаивать свои права и свои чувства . Мы живём в таком многонациональном обществе , многообразном , многокультурном , многорелигиозном , поэтому сделать такую единую правовую базу даже в отношении понятия чувства верующих достаточно сложно . Я думаю , что если люди не научатся уважать и ценить друг друга , то просто правовой базой не решить этого вопроса . Это моё общее мнение по этой проблеме . Я , конечно , понимаю , что это значит , когда глубоко задеваются чувства верующих . Но если смотреть в общем аспекте , то очень сложно дать определение этому понятию.

— На этот вопрос сложно ответить однозначно . Оскорбление верующих можно по-разному рассматривать . Кто-то потом сможет этим пользоваться , провоцировать , вредить . Тут тонкость есть , которую нужно выдерживать , если даже такой закон будет вводиться . Может быть , такой закон и нужен , но опять же нужно рассматривать все тонкости , чтобы было чёткое понятие , что такое оскорбление чувств верующих . Прилюдное оскорбление и унижение, — в этих случаях нужно нести ответственность . Это может быть у буддистов , христиан , евреев , мусульман . А вот когда два человека столкнулись между собой , начали конфликтовать на религиозной почве , спорить , кто кого оскорбил или неправильно понял , в этих случаях , мне кажется , наказывать человека неправильно.

— Идея этого законопроекта — реакция на « Pussy Riot» , в частности , на их выступление в Храме Христа Спасителя . Мне кажется , что это реакция носила правильный характер , ведь это главный храм страны , главная святыня страны . Христианская религия , особенно православие , является господствующей в нашем мультикультурном и межконфессиональном обществе: 80% себя относят в той или иной степени к православным.

Что касается уголовной ответственности , то однозначно ответить на вопрос — вводить или нет — сложно . Нужно всё конкретно прописать . Расширенное толкование уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих может захватывать многие вещи . Если вспомнить протесты в мусульманском мире . Девочка в школу надевала хиджаб . Если ей не разрешают так ходить , то она может сказать , что это нарушение её чувств . Получается , директора ставропольской школы , где был подобный инцидент , нужно в тюрьму посадить . Это неправильный подход . Если говорить о том , что эта должна быть за статья , то я выступаю за то , чтобы это была административная ответственность . Если говорить об ответственности уголовной , то она нужна только в крайних случаях , кощунственных действиях — осквернение храмов , святынь . Эти вещи в принципе недопустимые . С точки зрения православия человек сам себя уничтожает , наносит вред своей душе и собственному будущему . Это ужасные вещи , которые он творит . Огульно вводить уголовную ответственность , не прописав какие-то кощунственные действия , который могут взорвать общественность , нельзя . К примеру , что такое в Саудовской Аравии осквернить храм . Для мусульманина это будет хуже смерти . Акция в Храме Христа Спасителя — крайний случай . Лично меня передёрнуло всего . Настолько это кощунственно . Лучше бы мне наплевали в лицо , чем сделали это . Надо чётко разделить степень вреда: кощунственные действия , которые вызывают вред и ненависть вплоть до того , что человек готов отдать свою жизнь , чтобы этого не было . В таких случаях ответственность должна быть уголовной . Здесь нужно действовать очень мудро и тонко . Без экспертного сообщества , специалистов в области религии , представителей основных религиозных конфессий этого решать нельзя . Для принятия решения об уголовной ответственности должна быть организована и лингвистическая экспертиза . Должно быть точное истолкование того , что сказали . Естественно , юридическая экспертиза тоже необходима . При соблюдении всех этих условий , считаю , можно вводить уголовную статью и только за крайние случаи нарушения чувств верующих . Во всех остальных случаях должна бать только административная ответственность.

— Я поддерживаю идею о введении такого законопроекта . Ведь это подразумевает и обливание дверей , разбивание окон , кощунственные надписи , издевательство . Может быть , конечно , не так жёстко , что сразу в тюрьму , но наказание должно соответствовать содеянному: от штрафа до тюрьмы . Религиозная нетерпимость у нас ещё и кухонная . Могут тебе улыбаться , а после говорить и делать какие-нибудь гадости или ничего не делать , когда мы о чём-то просим . А кухонная нетерпимость всегда есть , считают , что во всём виновата одна нация — евреи.

— Буддийское духовенство Агинского дацана не против такого законопроекта . Мы считаем , что религиозные чувства людей должны иметь правовую защиту , чтобы люди не могли безнаказанно оскорблять . Но в этом плане тоже не нужно перегибать палку , давать большие сроки . Здесь нужно придерживаться серединного пути . У нас в буддизме принято быть очень объективными . Нужно разбираться , что заставило человека так высказаться , хулиганские ли это побуждения . Ко всем случаям нужно относиться обдуманно , с холодной головой , не поддаваться эмоциям.

— Здесь необходимо уточнить , что вообще подразумевается под определением оскорбление чувств верующих . Одно дело верующие люди , а другое, — если сектанты обижаются , что их называют сектантами . Секта — это часть от целого . Так как они не являются целым , они являются частью , которая отлепилась . Если они обижаются , что их называют секта и будут подавать на нас в суд за это , конечно , это неправильно.

В нашем современном мире при нашей лексике и интерпретации очень легко под оскорбление чувств верующих подогнать что угодно . Нужно уточнять . Я с трудом представляю как можно оскорбить православие больше , чем оно уже оскорблено вот этим 70-летним периодом . Я считаю , что мы это пережили с милостью божией и дальше будем жить . Меня лично оскорбляет низость , мерзость , подлость и гнусность , которая выставляется на телеканалах , в средствах массовой информации , и передаётся это как норма . Меня это лично оскорбляет . Я не хочу , чтобы мои дети это видели , и не потому , что я православный человек , а потому что я нормальный человек . Я , думаю , меня поддержит любой мусульманин и буддист . Здесь , конечно , сложности в интерпретации.